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第一章 济南坠龙
有人问我这是怎么回事儿，有人则一头雾水，为此我不得不专门用一章来解释这一切，有人在问我济南坠龙的事儿，有人在问黑暗中的怪物，有人在问古黄泉在何处，等等此类。为此我只能解释济南坠龙一事，大家当这是一个故事或者小说看就好了，不必过于深究。
我先来说一下龙是什么，在历史上确实存在恐龙，但古代的人所认知的龙并非是恐龙，或许是，但图腾中的那种龙并非存在。古人认为，龙是一种祥瑞之兽，所以有龙脉，天生龙气，龙的传人之说。在现代人看来，龙门或许是地下地脉较好，或者风水较好。我国最早有记录龙这种生物的历史记录为司马迁所写的史记，《史记.夏本纪》中是这么说的：‘天降龙二，有雌雄，孔甲不能食，未得豢龙氏，陶唐既衰，其后刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲。孔甲赐之姓曰御龙氏，受豕韦之后，龙一雌死，以食夏后，夏后使求，惧而迁去。’孔甲这个人呢，是夏朝的第14任君主，另一说是第16任，陶唐是古部落的名字，刘累是天下刘姓的刘姓始祖，是尧的后裔。自从太康之后夏朝更加衰落。
古人认为，龙性格温和，但极难被人饲养。
元和七年，六月丁亥朔，舒州桐城梅天陂内，有黄白二龙，自陂中乘风雷跃起，高两百尺，行三百，入浮塘陂。——《旧唐书·宪宗本纪下》
《水经注·沬水》有云：县有铜山，又有利慈渚，晋太始元年，黄龙二见于利慈池， 县令董玄之率吏民观之，以白剌史王，表上之，晋改护龙县也缪袭《青龙赋》中记载：官夫仙龙之为形也，盖鸿洞轮硕，丰盈修长，容姿温润，蜲蜿成章；繁蛇虯蟉，不可度量。俞樾在《右台仙馆笔记》中记载：有一物从空中堕其墓上，其物长四五尺，牛首鼍身，有角有鳞，而无尾，四足皆五爪。陆廷枝《说听》中说，有龙堕于陕西之乾州，其长数十丈，目光如火，开合闪闪可畏，四足据地，而行五里许，得井水飞去。这里有一个很有意思的事，在《易》里面，乾对天，乾都是说龙怎么样的。
《佛山人札记》中说，光绪某年，济南大风雨，雷击一龙，掷市上，时吾乡李山观察，需次山左，督办金矿。寓省城其仆入城。这就是所谓的济南坠龙。
但是不管怎么说，人们认为，龙可能代表着中原大地政权的兴衰。
比如说在一个王朝开始或兴盛时期出现了龙，人们将其看作王朝兴盛的标志，在衰落中出现了龙，人们则将其看作王朝即将复兴，或者天下将出圣人明君的标志。而龙的死亡，将被看作不祥或者王朝气运即将消散，国家即将衰败或灭亡的标志。
一般而言，气运是虚无缥缈的，谁也不知道其是否真实存在。但他又可能存在，在潜移默化中影响着这一切。
有一些恶毒的人，仅仅使用一些风水上的小手段，便能夺他人气运，运势，甚至以驱杀之术，害得他人家破人亡，玄之又玄，远非常人所能理解。