因为这些情节（丁览伟解琛尉）全文免费阅读无弹窗大结局_因为这些情节最新章节列表

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第一章 精彩章节试读

其实这个问题本身并不严谨，因为归隐山林并不是男女主角的唯一归宿。
比如《射雕英雄传》里，郭靖与黄蓉最终最终选择的就不是隐逸，而是在襄阳防御蒙古的进攻。
而在《天龙八部》里，萧峰最终也因为阻止辽军南下而自杀。
也是因为这些情节的存在，所以“侠之大者，为国为民”也是金庸小说的最大特色之一。
不过，将武侠作为一个整体来看，“隐逸”倒的确是大多数作品的一个普遍结局。
而要理解这个问题，则可以从武侠小说的历史和演变谈起。
一般来说，武侠文学多的研究者在追溯武侠小说发展史的时候，会将源头追溯到春秋战国时期的刺客故事上。
在司马迁的《刺客列传》里，几个登场的主角几乎全部是这样的形象：平时作为普通人生活于市井之中或周游列国，因为机缘巧合的缘故，以自荐的方式或为王公贵族所看上，然后去执行刺杀或其他任务。
除《刺客列传》外，在信陵君窃符救赵的故事里，侯赢与朱亥也可以算是一种“侠”。
所谓“儒以文乱法，侠以武犯禁”。
在中国古代的社会秩序里，“侠”本身就是一种游离于社会主流秩序之外的存在。
这里所说的“主流秩序”，是以各级**与军队为主的国家治理和暴力体系，而中国古代的侠，常被称为“游侠”。
也就是说，在编户齐民的管理体制之下，游侠不事耕种，既不是有固定工作的平民，也不是军队中的兵员。
游侠本身最大的一个特点，就是“隐”。
游侠本身虽“隐”，但并不表示他们没有价值。
相反，无论是《刺客列传》还是其他的历史故事里，游侠固然游离于社会主流秩序外，但他们本身也是影响社会秩序乃至于政治走向的一股力量。
如西汉初年的游侠剧孟，在“江湖”上的知名度就跟高。
当年七国之乱，周亚夫听说七国起兵而剧孟没有参加的时候，就说大势已定。
而再往前几百年，中国还出现过一个以游侠为主体的组织和学派—说到这儿，你肯定知道，我说的是墨家。
从墨家的主张来看，墨家的核心理论就是兼爱非攻、锄强扶弱，而在具体的行为上，墨家也有自己的行为准则。
一方面，墨家要求自己的成员…

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