小说《十字茶果香》，相信已经有无数读者入坑了，此文中的代表人物分别是柔秀梦洁，文章原创作者为“那紫凡”，故事无广告版讲述了：柔秀的童年是苦涩的因此，她不想让四个姑娘的童年也充斥着苦涩的记忆她对她们娇宠、疼爱、一视同仁她们都是她的血脉，都流淌着她身上奔腾的血液她爱她们，把全部的身心都放在她们身上她希望她们健康快乐地成长，然后遵循天主的旨意认真地生活，真诚地待人，不悖逆天主的意愿，勤劳谦逊地做人，在世上赎因亚当的过失而留给后人的种种罪孽这些罪孽会因对耶稣基督的信而得救，然后因灵魂的拯救而得升天堂她希望她们都能……
小说：十字茶果香
作者：那紫凡
角色：柔秀梦洁
推荐一本网络作者“那紫凡”的新书《十字茶果香》，这是一本现代言情小说。本书的精彩内容：弥撒开始以后，教友们依次跪在下面，神父穿着圣衣站在最前面，他面向教友，他的前面放一张桌子，桌子上放着弥撒所必需的一些东西——圣经，葡萄酒，圣体（一种像纸一样薄的极小的面饼），点燃的蜡烛……神父打开圣经，选择上面的一段作为开场，神父每读完一段，教友们便诵一段相应的经文，经文是一个有资质的教友领…
第一章 柔秀的迷茫 免费在线阅读
每逢周六或周日，神父就会来。神父是一个德高望重、让人肃然起敬的人，梦洁觉得他骨子里透着一种清奇，他很少微笑，但他的言语总是温和的。在梦洁还很小仍然跟着柔秀去望弥撒的时候，梦洁的记忆中，神父已经很老了。每当神父来的时候，梦洁就会跟着柔秀去望弥撒，这里没有教堂，因此，村西的一户教友家便成了教堂，教友们聚集在这里，等待弥撒开始。弥撒开始以后，教友们依次跪在下面，神父穿着圣衣站在最前面，他面向教友，他的前面放一张桌子，桌子上放着弥撒所必需的一些东西——圣经，葡萄酒，圣体（一种像纸一样薄的极小的面饼），点燃的蜡烛……神父打开圣经，选择上面的一段作为开场，神父每读完一段，教友们便诵一段相应的经文，经文是一个有资质的教友领诵的，有时是柔秀。梦洁从来听不懂神父说的话，但她会和教友们一起诵经，她的声音高高的、尖尖的、带着她的骄傲盘旋于整个屋宇。只有神父在说“你们吃吧，这是我的身体（指着面饼），因你们而牺牲；你们喝吧，这是我的血（指着葡萄酒），因你们而流”时，梦洁才听得懂神父的话，她知道要领圣体了，可是她没有资格领，因为她没有受过洗礼。她总是盯着神父手里的那一片薄薄的面饼，看神父把它们放在教友们的嘴里，她极力地想知道它的味道。
长大以后，梦洁便不再跟柔秀去望弥撒了。因为她有了自己独立的见解，她不再相信天主的存在了。碧尘也一样，她也不相信天主的存在。柔秀迷茫了，她不知道她的孩子们为什么一个个地（除碧月外）都要背叛天主，为什么天主不赏赐她们信德呢？梦洁一直是信的呀，她像一只温驯的小羔羊一样跪在她的旁边诵经、赞美天主、感谢天主，她曾一度地为梦洁在教友面前为她争的光而骄傲，可为什么她突然悖逆了呢？是天主在责罚她吗？柔秀在继碧玉的悖逆之后又一次陷入了迷茫，她因她们的悖逆而困扰，而除此之外，她几乎不受任何事情的困扰。不过她也是没有办法的，她只能接受，因为孩子们是不听她的话的，她的话在孩子们中间激不起任何波澜，她们只接受她的关心与爱，可是从不接受她的善意的希望她们相信天主、遵从天主的劝告。碧心现在已一改往日的反对，而是处在对天主的信与不信的摇摆不定之中。而此外除碧月外，其他的几个都坚决地不相信天主的存在。她们幼稚地认为人是由类人猿进化而来的，真是荒唐，她活了几十年了，也没听见说有类人猿转化成人的事件。而就这一事件，她和碧玉的公公还发生过争执。那还是在碧玉生完卫国她在碧玉家伺候碧玉坐月子期间，一天，她和碧玉的公公相遇并发生了争执。
“信天主？哪有天主呀。”卫国的爷爷对柔秀的信仰觉得不可思议，他不禁发表言论。
“没有天主，这人是哪来的？”柔秀发问。
“人是类人猿进化而来的。”卫国的爷爷答道。
“不可能，这么多年，也没听见哪一只猿变成人呀。”
“那是需要相应的社会环境的，不是任何时候猿都可以变成人。”
“那是借口，要是能变什么时候都能变。再说了，就算人是猿进化而来的，那么小麦玉米这些吃的又是哪来的？那些飞禽走兽又是哪来的？猿又是哪来的？”柔秀步步紧逼，希望对方能屈服。
“那都是在特定的气候条件下形成的。”
“现在安定的生活是哪来的？还不是天主赏赐的？”
“不是天主赏赐的，是党的政策好。”
“政策好也得天主赏赐。”柔秀坚持她的信仰。
……
这注定是一场没有结果的争论。碧玉一看，这样争论下去不会有什么结果，永远是各持己见，谁也说服不了谁。于是便说道：“如果百姓都是我妈这样的虔诚的天主教徒，领导都是我爸这样的老共产党员，那么天下就太平了，百姓会富足、安居乐业、无怨无求。因此不论人们信仰什么、尊崇什么，只要他们最终的指向是好的，是有利于劳苦大众的，不是危害社会的，那么他们所信仰尊崇的就是正确的。”