我的公众号老石诸珞藜杜皎鸹全文免费阅读_完整版小说免费阅读我的公众号老石(诸珞藜杜皎鸹)

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精彩章节试读

关注我的公众号:老石的随身笔记好读书,读好书。
重要的不是读多少书,而是认把每一本书认认真真地读下去。
《饥饿的盛世—乾隆时代的得与失》精彩语句一、青年的特权就是不需要成本的许诺,不需要证据的自信,可以无限透支的未来。
二、历代王朝最大的敌人,不是起义者,不是异族,不是灾荒,而是官僚集团。
三、本来,官僚集团是皇帝亲手建立起来的,但是,一旦建立和运转起来,它成了一个难以控制的庞然大物,有了自己的生命、性格和利益关切。
就像弗兰肯斯坦似的怪物,虽然说主人所创造,却非主人所能控制。
四、经过了元代蒙古人的高压,明代太祖皇帝的挫辱,清代开国过程中的屠杀,中国官僚集团的素质和心态已经大大不同于唐宋时代的士人。
他们整体上放弃了人格尊严放弃了社会理想蜕变成了唯利是图的奴才乾隆发现一旦他把这些饱读诗书的“大人先生”们准确定位为奴才。
在他们面前悬起官爵和财富,同时收紧绳索,举起皮鞭以法、术、势来统驭他们一切就迎刃而解了。
五、历史上威胁皇权的势力有以下几种:敌国威胁、农民起义、权臣专政、太监擅权、后妃干政、外戚乱政、朋党之争、地方割据。
六、民众斗争的风起云涌是清王朝经济发展和社会发展的一种必然表现。
经济总量的扩大,经济结构的变化必然造成经济冲突和经济纠纷日益增多。
在经济发展的同时民众的政治意识、权利意识也同步觉醒,社会上出现一些自发的维权组织。
这本是一个正常的社会现象也是政治文明发展的一个难得契机。
七、早期儒学对人的自由意志极为推崇。
孔子说,三军可夺帅也。
匹夫不可夺志也。
孟子说,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
此之谓大丈夫。
一言以蔽之,原始儒学要求其信徒能在权力面前挺起腰杆,而不做随声附和的应声虫。
儒学一方面要求其信徒尽力为皇帝服务,同时也要求他们不能放弃对自己人格尊严的坚持和精神价值的追求。
在世俗层面,儒学信徒对皇帝和权力秩序服从尽礼。
在精神层面,他们中的许多人却以圣人自期。
追求始…

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